中医古籍书库

《养生类要》

《养生类要》吴正伦 著

年代:明
浏览:139 次
类目:养生导引

简介:《养生类要》二卷(两淮盐政采进本),明吴正伦撰。正伦字子叙,自号春岩子,歙县人。郑若庸尝为作小传,则嘉靖中人也。是书上卷载导引诀、卫生歌及炼红铅秋石之法,下卷分春夏秋冬诸证宜忌合用方法,盖兼涉乎道家之说者也。

类型:免费

  内丹

  红铅(晒干一钱)秋石(一钱)人乳(晒干一钱)上红铅秋石乳汁各制为末乳汁和为丸如黍米大每服一丸沉香乳香汤送下如觉醉只服乳汁俟苏醒照前服之服尽三钱再服后药

  取红铅法

  用无病室女月经首行者为最次二三者为中四五为下取法以黑铅打一具如月信动时即以此具置阴户上以软绢兜住如有即取之约一二钟许沉底红如朱砂者此为母气真元也其面上有黄色浮起此为发水即用棉纸轻轻拖渗去只将沉底荡干听用

  制红铅法

  先将瓷盆一个煮一伏时乘热取出即投红铅于内自干制乳亦然先将红铅半斤用黑铅作盒盛养人乳二斤牛乳二斤酥油一斤制法照前秋石半斤上五味将细布包定再用HT绵裹之以糯米三斗淘净浸透入甑拨开窝以药放窝中蒸之以米熟为度候冷取出药和为丸如干再添人乳和之丸为三百六十丸其饭就用白酒曲造成酒候酒熟用四料瓶十二个盛之札紧煮熟听用以应十二月数每日清晨用药一丸就以此酒送下以应周天数也此药符天机造化其妙难以尽述慎勿妄传秘之

  蟠桃酒

  治证大略同前用美味与十五六岁室女食养春三月秋八月采园中桑叶晒干再用甘草漏芦白苑花各等分为末用初生男乳汁调三钱与女子服之后用甘草桂皮乳香各少许煮雄猪前蹄十分烂下用乳香少许为丸如黍米大每用三五十丸空心温酒送下欲散用穿山甲紫梢花各一钱为末酒调下即散此返经为乳法也

  又蟠桃酒

  治症同前兔粪(四两)大力子(一两)磁石(飞一两)黑铅(一两)辰砂(天葵草伏过五钱)甘草(五钱)上为末炼蜜为丸每丸重一钱每服一丸酒化与十五六岁无病女子服之浓酒任醉柔乳房吮之即蟠桃酒也

  仙方紫霞杯(一名芙蓉锭)

  治虚损五劳七伤能回阳祛阴大有效验功难尽述用舶上硫黄不拘多少益母草烧灰淋汁煮干化开再煮如此九次听用制硫诀云若要金硫实死须将制伏灰霜吾今泄破草生香织就人穿身上秘蜜烧灰取汁惟恐漏泄春光九熬九澄似水霜去垢除痰是上(上调西江月)上硫制就为末水丸黍米大即金液丹也加后药即成锭或倾作杯即紫霞杯也制过硫黄(一两)白茯神(去皮心五钱)远志(去心五钱)川椒(去目炒出汁三钱)真赤石脂(五钱)石乳(二钱)大辰砂(甘草煮五钱另研)沉香(二钱)大茴香(二钱)莲蕊须(一两未开者佳)先春蕊(一两立春后不用)上为末将硫黄化开和匀即成锭酒磨服或倾成杯子注酒饮之此用累效乃吴澹斋先生口传也

  制玄明粉方序

  大唐玄宗时终南山有一道人寿高三百余岁帝宣而问之对曰臣常服玄明粉故获其寿帝试之果有功效因赐名流传于世此药炼最妙者白色余色不可用服之诸病皆除不分远年近日风毒虚寒等疾并皆治之无有不效晕病轻重各随引下加减用之若要宣泻先用桃花汤或葱白汤如未宣通更饮一碗或半碗每日空心或晚随病用引调下常服四十九日一次久病皆除沉积退去渐觉身轻体健若能常服不断益寿延年永保长生不避寒暑面似童子须发白而返黑其功不可尽述

  炮制玄明粉法

  取好真玉朴硝一味此物是太阴之精亦取南方丙火北方癸水三家相见炼成丹也每料用朴硝五斗水三桶萝卜五斤切作片子同入铁锅内炼一明取出滤滓澄清五七遍至晚于星月下露至天明瓦盆内自然结成青白块子去水控出用瓷小罐盛之按实入八卦炉中先文后武从幔(至紧)自然成汁煎后不响再加顶火一如此一昼夜待冷取出捣罗为末于净地上放药用新瓦盆一个合之以去火毒为度后为末每一斤入甘草生熟各一两为末同搅匀临睡斟酌用之或一钱或二钱桃花煎汤或葱白煎汤下此药大治邪热所干膈气上满五脏格涩此朴硝本性还温无毒炼之法有八件紧要详切于后一澄清硝二去咸味三安炉灶四固骨气五升火候六闭火门七去火毒八对甘草

  四季服食各用引子

  春养肝黄芍药川芎汤下夏养心白茯苓汤下秋养肺茯苓桔梗汤下冬养肾肉苁蓉乌头汤下其余杂症随症调引下兹不详录

  养生叙略滋补方论

  按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉何疾之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以密骨气以精谨道如法长有天命此东垣法枳术丸也所谓男女者即内经云无阳则阴无以生无阴则阳无以化此天地自然之妙用人道之大本也但此为爱河欲海上智之士对景怠情形须交而精不摇气虽感而神(不动)以逸待劳以静待哗以色为空以无为有夺得至宝能增寿源世降以来民生多溺而乐与乐取沉其情欲无涯此难成易亏之阴精若之何而可以供给耶此丹溪补阴丸所由立也又按冠氏曰人之未闻道者放逸其心迷于生乐以精神徇智巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身世徇财利四徇不去心为之疾矣极力劳形燥暴气逆当风纵酒食嗜辛咸肝为之病矣饮食生冷温凉失度久卧太饱太饥脾为之病矣久坐湿地强力入水纵欲房劳三田漏溢肾为之病矣(呼叫过常辨争倍答冒犯寒暄恣食咸苦)肺为之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至则重重则必毙呜呼此皆不思妄行而自取之也卫生君子能慎此五者更悟饮食男女二论可以终身无病矣经曰不治已病治未病此之谓也

  饮食论

  人知饮食所以养生不知饮食失调亦能害生故能消息使适其宜是贤哲防于未病凡以饮食无论四时常欲温暖夏月伏阴在内暖食尤宜不欲苦饱饱则筋脉横解肠癖为痔因而大饮则气乃大逆养生之道不宜食后便卧及终日稳坐皆能凝结气血久则损寿食后常以手摩腹数百遍仰面呵气数百口趑趄缓行数百步谓之消食食后便卧令人患肺气头风中痞之疾盖荣卫不通气血凝滞故尔是以食讫当行步踌躇有作修为乃佳语曰流水不腐户枢不蠹以其动也食饱不得速步走马登高涉险恐气满而激致伤脏腑不宜夜食盖脾好音声闻声即动而磨食日入之后万响都绝脾乃不磨食食即不易消不消即损胃损胃即不受谷气谷气不受即多吐多吐即为翻胃之疾矣食欲少而数不欲顿而多常欲饱中饥饥中饱为善尔食热物后不宜再食冷物食冷物后不宜再食热物冷热相激必患牙疼瓜果不时禽兽自死及生煎爆之物及夫油腻难消粉粥冷淘之类皆能生痰动火疮疡癖并不宜食五味入口不欲偏多多则随其脏腑各有所损故咸多伤心甘多伤肾辛多伤肝苦多伤肺酸多伤脾内经曰多食酸则脉凝涩而变色多食苦则皮稿毛拔多食辛则筋急而瓜枯多食酸则肉胝皱而唇揭多食甘则骨肉痛而发落偏之为害如此故上士澹汨其次中和此饮食之大节也酒饮少则益过多则损惟气畅而止可也饮少则能引滞气导药力调肌肤益颜色通荣卫辟秽恶过多而醉则肝浮胆横诸脉波激由之败肾毁筋腐骨伤胃久之神散魄HT不能饮食独与酒宜去死无日矣饱食之后尤宜忌之饮觉过多吐之为妙饮酒后不可饮冷水冷茶被酒引入肾中停为冷毒多久必然腰膝沉重膀胱冷痛水肿消渴挛之疾作矣酒后不得风中坐卧袒肉操扇此时毛孔尽开风邪易入感之令人四肢不遂不欲极饥而食饥食不可过饮不欲极渴而饱渴饮不欲过多食过多则结积饮过则成痰癖故曰大渴勿大饮大饥勿大食恐血气失常卒然不救也嗟乎善养生者养内不善养生者养外养内者恬澹脏腑调顺血气使一身之气流行冲和百病不作养外者恣口腹之欲极滋味之美穷饮食之乐虽肌体充腴容色悦泽而酷烈之气内蚀脏腑形神虚矣安能保合太和以臻遐龄庄子曰人之可畏者席饮食之间而不知为之节诚过也其此之谓乎