升观鬓不班

　　思虑太过则神耗气血虚败而鬓班以子午时握固端坐凝神绝念两眼含光上视泥丸存想追摄二气自尾闾上升下降返还元海每行九遍久则神全气血充足发可返黑也

　　运睛除眼翳

　　伤热伤气肝虚肾虚则眼昏生翳日久不治盲瞎必矣每日睡起时跌坐凝息塞充垂帘将双目轮转十四次紧闭少时忽然大睁开行久不替内障外翳自散切忌色欲并书细字

　　掩耳去头旋

　　邪风入脑虚火上攻则头目昏旋偏正作痛久则中风不语半身不遂亦由此致治之须静坐升身闭息以两手掩耳折头五七次存想元神逆上泥丸以逐其邪自然风邪散去

　　托踏应轻骨

　　四肢亦欲得小劳譬如户极终不熊经鸟伸吐纳导引皆养生之用也平时双手上托如举大石两脚前踏如履平地存想神气根据按四时嘘呵二七次则身健体轻足耐寒暑矣

　　搓涂自美颜

　　颜色憔悴良由心思过度劳碌不谨每晨静坐闭目凝神存养神气冲澹自内达外两手搓热拂面七次仍以嗽津涂面搓拂数次行之半月则皮肤光润容颜悦泽大过寻常矣

　　闭摩通滞气

　　气滞则痛血滞则肿滞之为患不可不慎治之须澄心闭息以左手摩滞七七遍右手亦然复以津涂之勤行七日则气通血畅水无凝滞之患修养家所谓干沐浴者即此义也

　　凝抱固丹田

　　元神一出便收来神返身中气自回如此朝朝并暮暮自然赤子产真胎此凝抱之功也平时静坐存想元神入于丹田随意呼吸旬日丹田完固百日灵明渐通不可或作或辍也

　　淡食能多补

　　五味之于五脏各有所宜若食之不节必致亏损孰若食淡谨节之为愈也然此淡亦非弃绝五味特言欲五味之冲淡耳仙翁有云断盐不是道饮食无滋味可见其不绝五味也

　　无心得大还

　　大还之道圣道也无心常清常静也人能常清静天地悉皆归体道之不可传大还之不可得哉清净经已尽言之矣修真之士体而行之欲造夫清真灵妙之境若反掌耳

　　孙真人卫生歌

　　天地之间人为贵头象天兮足象地父母遗体宜宝之箕裘五福寿为最卫生切要知三戒大怒大欲并大醉三者若还有一焉须防损失真元气欲求长生先戒性火不出兮神自定木还去火不成灰人能戒性还延命贪欲无穷忘却精用心不已失元神劳形散尽中和气更仗何能保此身心若大费费则竭形若大劳劳则怯神若大伤伤则虚气若大损损则绝世人欲识卫生道喜乐有常嗔怒少心诚意正思虑除顺理修身去烦恼春嘘明目夏呵心秋冬吹肺肾宁四季长呼脾化食三焦嘻却热难停发宜多梳气宜炼齿宜数叩津宜咽子欲不死修昆仑双手揩磨常在面春月少酸宜食甘冬月宜苦不宜咸夏要增辛宜减苦秋辛可省但教酸季月少咸甘略戒自然五脏保平安若能全减身康健滋味偏多无病难春寒莫放绵衣薄夏月汗多宜换着秋冬衣冷渐加添莫待病生才服药惟有夏月难调理伏阴在内忌冰水瓜桃生冷宜少餐免至秋来成疟痢心旺肾衰宜切记君子之人能节制常令充实勿空虚日食须当去油腻大饱伤神饥伤胃大渴伤血多伤气饥餐渴饮莫太过免致膨损心肺醉后强饮饱强食未有此身不生疾人资饮食以养生去其甚者将安适食后徐行百步多手搓脐腹食消磨夜半灵根灌清水丹田浊气切须呵饮酒可以陶情性大饮过多防有病肺为华盖倘受伤咳嗽劳神能损命慎勿将盐去点茶分明引贼入肾家下焦虚冷令人瘦伤肾伤脾防病加坐卧防风来脑后脑内入风人不寿更兼醉饱卧风中风才着体成灾咎雁有序兮犬有义黑鲤朝北知臣礼人无礼义反食之天地神明终不喜养体须当节五辛五辛不节反伤身莫教引动虚防发精竭荣枯病渐侵不问在家并在外若遇迅雷风雨大急须端肃畏天威静室收心宜谨戒恩爱牵缠不自由利名索绊几时休放宽些子自家福免致终年早白头顶天立地非容易饱食暖衣宁不愧思量无以报洪恩晨夕焚香频告解身安寿永福如何胸次平夷积善多惜命惜身兼惜气请君熟玩卫生歌

　　陶真人卫生歌

　　世言服灵丹饵仙药白日而轻举者但闻而未见也至于运气之术甚近养生之道人禀血气而生故摄生论云摄生之要在去其害生者此名言也予所编此歌盖采诸家养生之要能根据而行之则获安乐若尽其妙亦长生之可觊今着其歌于下万物惟人为最贵百岁光阴如旅实自非留意修养中未免病苦为心累何必飧霞饵火药妄意延龄等龟鹤但于饮食嗜欲间去其甚者将安乐食后徐徐行百步两手摩胁并腹肚须臾转手摩肾堂谓之运动水与土仰面仍呵三四呵自然食毒瓦斯消磨醉眠饱卧俱无益渴饱饥飧犹戒多食不欲粗并欲速只可少餐相接续若教一饱顿充肠损气伤脾非汝福生餐粘腻筋勒物自死牲牢皆勿食馒头闭气宜少物须冷吃不然损齿伤血脉晚食常宜申酉前向夜从劳滞胸膈脾好音乐夜食则脾气不磨为音响断绝故也周礼所谓乐以侑食盖脾好音声丝竹耳才闻脾即磨矣是以声音皆出于脾而夏月夜短尤宜忌之恐难消化故也饮酒莫教令大醉大醉伤神损心志渴来饮水兼啜茶腰脚自兹成重坠酒虽可以陶情性通血脉自然招风败肾烂肠腐胁莫过于此饱食之后尤宜戒之饮酒不宜粗及速恐伤破肺肺为五脏之华盖尤不可伤当酒未醒大渴之际不可吃水及啜茶多被酒引入肾脏为停毒之水遂令腰脚重坠膀胱冷痛兼水肿消渴挛之疾大抵茶之为物四时皆不可吃令人下焦虚冷惟饱食后吃两杯不妨盖能消食故也饥则尤宜忌之尝闻避风如避箭坐卧须当预防患况因食后毛孔开风才一入成瘫痪凡坐卧处始觉有风宜速避之不可强忍且年老之人体竭内疏风邪易入始初不觉久乃损人故虽暑中不可当风取凉醉后操扇昔有学道于彭祖而苦患头痛彭祖视其寝处有穴当其脑户遂寒之后即无患视听行坐不必久五劳七伤从此有久视伤心损血久坐伤脾损肉久卧伤肺损气久行伤肝损筋久立伤肾损骨孔子所谓居必迁坐以是故也人体亦欲得小劳譬如户枢终不朽人之劳倦有生于无端不必持重挽轻仡仡终日于是闲人多生此病盖闲乐之人不多运动气力饱食坐卧经脉凝滞气血壅塞使然也是以贵人貌乐而心劳贱人心闲而貌苦贵人嗜欲不时或昧于忌犯饮食珍馐便乃寝卧故常须用力但不至疲极所贵荣卫流通血脉调畅譬如水流不腐户枢动而不朽卧不厌HT觉贵舒饱则入浴饥则梳梳多浴少益心目默寝暗眠神晏如卧宜侧身屈膝益人心气觉舒展则精神不散盖舒卧则招魂引魅孔子寝不尸盖谓是也发多梳则去风明目故道家晨梳常以百二十为数浴多则损人心腹令人倦怠寝不言者为五脏如钟磬然不悬则不可发声睡HT灯烛令人神不安四时惟夏难将摄伏阴在内腹冷滑补肾汤药不可无食物稍冷休哺啜夏一季是人脱精神之时心旺肾衰肾化为水至秋乃凝及冬始坚尤宜保惜故夏月不问老少悉吃暖物至秋即不患霍乱吐泻腹中常暖者诸疾自然不生盖元气壮盛也心旺肾衰何所忌特忌疏通泄精气寝处尤宜绵密间宴居静虑和心气月令仲夏之月君子斋戒处必掩身毋躁二声色毋或进薄滋味毋致和禁欲嗜定心气沐浴盥嗽皆暖水卧冷枕凉俱勿喜虽盛暑冲热若以冷水洗面手即令人五脏干枯少津液况沐浴乎凡枕冷物大损人目瓜茹生菜不宜食岂独秋来多疟痢茹性至冷菜瓜难治气又能昏人眼目驴马食之即日目烂此等之物大抵四时皆不可食不独夏季老人尤宜忌之伏阳在内三冬月切忌汗多阳气泄天地闭血气藏纵有病亦不宜出汗阴雾之中无远行豪雨震雷宜速避昔有三人冒雾早行一人空腹一人食粥一人饮酒空腹者死食粥者病饮酒者健盖酒能御霜露辟邪气故也路中遇豪雨震雷晦暝宜入室避之不尔损人当时未觉久则成患不问四时俱热酒太热不须难入口五味偏多不益人恐随脏腑成灾咎五味淡薄令人爽稍多随其脏腑各有损伤故酸多伤脾辛多伤肝咸多伤心苦多伤肺甘多伤肾此乃五行自然之理初伤不觉久乃成患道家更有顺生法第一令人少嗔恶秋冬日出始求衣春夏鸡鸣宜早起春夏宜早起秋冬任晏眠晏忌日出后早忌鸡鸣前子后寅前寝觉来瞑目叩齿二七回吸新吐故无人悟咽嗽玉泉还养胎水之在口曰毕池亦曰玉泉黄庭经曰玉泉清水灌灵根子若修之命长生远磨胎息论曰凡服食须半夜子后床上瞑目盘坐面东呵出腹内旧气三两口然后停息便于鼻中微纳清气数口舌下有穴通肾窍用舌柱上存息少时津液自生灌嗽满口徐徐咽下自然灌注五脏此为气归丹田矣如子后午前不及但寅前为之亦可卧中为之亦可但枕不甚高可也汉帝年百二十岁日甚精壮言朝朝食玉泉扣齿二七名曰炼精后汉王真常嗽舌下玉泉咽之谓之胎息孙真人曰发宜多栉手宜在面齿宜数叩津宜常咽气宜精炼此五者即黄庭经所谓子欲不死修昆仑耳热手摩心熨两眼每熨二七遍使人眼目自无障翳明目去风无出于此亦能补肾气仍更揩擦额与面频拭额谓之修天庭连发际二处遍面上自然光泽如有点点者宜频拭之两指时将磨鼻茎鼻茎两边揩二三十数令衣里俱热所谓灌溉中岳以润于肺左右耳根筌数遍筌耳即摩耳叶也不拘数遍所谓修其城郭以补肾气以防聋聩也更能干浴遍身间按陛时须纽两间纵有风劳诸冷气何忧腰背复拘挛大凡人坐常以两手按左右纽肩数十嘘呵呼嘻吹及行气之人分六字果能根据用口诀中新旧有皆可治声色虽云属少年稍知栉节乃无愆闭精息气宜闻早莫使羽苞火中燃古人以色欲之事辟之凌杯以盛汤羽苞以蓄火有能操履长方正于名无贪利无竞纵向歌中未能行百行周身亦无病老子云善摄生者陆地不避咒虎此道德之助也