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《养生导引法》

《养生导引法》胡文焕 著

年代:明
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类目:养生导引

简介:《养生导引法》是明代胡文焕写的一部气功导引著作。书中主要讲述导引养生祛病法。共列病症27门,每门列功法若干条,可供选用。其选功法基本上依据(诸病源侯论)中所载的「养生方导引法」。此外,补益与老人二门中还收辑了《太清导引养生经》、《通玄集》等书的部分内容。

类型:免费

  〔原文〕五法:蹲踞,以两手举足五趾,头自极,则五脏气遍至。治耳不闻,目不明。久为之,则令发白复黑。

  〔解说〕踞坐,用两手搬举两足五趾,尽力低头,行气,使五脏之气到达头部。则可治耳不能闻声,目昏暗不明。久行此法,可使白发变黑。

  〔原文〕六法:仰两足趾,五息止。引腰背痹、偏枯,令人耳聪。久行,眼耳诸根,俱无挂碍。

  〔解说〕见“一、中风门”第二法。

  〔原文〕七法:伸左胫,屈右膝纳压之,五息止,引肺。去风虚病,令人目明。根据经为之,引肺中气,去风虚病,令人目明,夜中见色,与尽无异。

  〔解说〕见“十四、补益门”彭祖谷仙卧引法。

  〔原文〕八法:鸡鸣以两手相摩令热,以熨目,三行,以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛。

  〔解说〕鸡鸣时两手互相摩擦使热,然后用热手按摩熨眼,如此三次,再用手指按摩两眼。可使两眼有神,眼明亮,不生病痛。

  〔原文〕九法:东向坐,不息再通,以两手中指口唾之二七,相摩拭目。令人目明。以甘泉漱之,洗目,去其翳垢,令目清明。上以内气洗身,中令内睛洁,此以外洗去其尘障。

  〔解说〕面向东坐,不息两通,口唾两手中指十四次,然后两指相摩使热用以揩眼。可使人眼睛明亮。用唾液漱口后洗眼,可去目翳和眵垢,使眼睛清爽明亮。练功到一定程度,可以使内气上引洗身心,中间引而入眼底,使眼内洁明,外边再用唾液洗去眵垢翳障,效果就更好。

  〔原文〕十法:卧,引为三,以手爪项边脉五通。令人目明。卧正偃,头下却亢引三通,以两手指爪项边大脉为五通。除目暗患。久行,令人眼夜能见色。为久不已,通见十方,无有际限。

  〔解说〕卧位引气三次,用手抓后项旁的筋脉五次。可使眼睛明亮。仰卧正身,头低下向上用力牵引三次。用两手指抓后项旁的大筋脉五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜里能分辨颜色。久做不断,可以看到远方,没有极限。

  〔原文〕十一法:鸡鸣欲起,先屈左手啖盐,指以指相摩,咒曰:西王母女,名日益愈,赐我目,受之于口。即精摩形。常鸡鸣二七着唾,除目茫茫,致其精光,彻视万里,遍见四方。咽二七唾之,以热指摩目二七,令人目不瞑。

  〔解说〕鸡叫即起床,先屈左手拿盐少许啖(同 、 。吃或给人吃)入口内,以唾液相合,然后将盐唾液用两手指相互摩擦。念咒语:“西王母女,名曰益愈,赐我目,受之于口”。用两手指按摩两目。如常能在鸡鸣时着盐唾液按摩两目十四次,可治目茫茫视物不清,使其恢复精光,能视远物,甚至“彻视万里,遍见西方”。此外还可以采用咽唾十四次,以两指着唾液不加盐,相摩使指热,擦目十四次的方法,此法也可以使人眼目不昏暗。

  小结:

  本篇除介绍了几种常用的导引功外,重点讲述了眼的保健功。功法有:、手掌按摩法:如“鸡鸣以两手相摩令热,以熨目”。

  、手指按摩法:如“以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛”。

  、唾液着指按摩法:如“以两手中指口唾之二七,相摩拭目”,“咽二七唾之,以热指摩目二七”。

  、以盐与唾液混合后着指按摩法:如“先屈左手啖盐,指以指相摩”。“即精摩形”。

  、以两手提抓项后大筋。

  这些功法简单实用,对防治近视眼及老年性眼病有较好效果,现代的眼保健操大多都采用了这些功法。

  十八、喉舌门

  〔原文〕一法:一手长舒合掌仰,一手捉颏,挽之向外,一时极势二七。左右亦然。手不动,两向侧极势,急挽之二七。去颈骨急强,头风脑旋、喉痹,膊内冷注偏风。

  〔解说〕一手伸长,手掌向上;另一手握住下巴向外拉,连续尽力作十四次。左右都这样作。然后手不动,向左右两侧尽量转动,作快速牵拉动作十四次。可祛除颈椎活动障碍,头痛脑旋,喉痹,臂肩冷注偏风。

  〔原文〕二法:两手拓两颊,手不动,搂肘使急,腰内亦然。住定放两肋头向外,肘膊腰气散,尽势大闷始起,来去七通。去喉痹。

  〔解说〕两手托着两颊,手不动,将两时用力靠拢搂紧腰部,腰部同手一样不动。然后两肘头抬起向外,使肩肘腰气散尽,感到大闷时稍息再做,反复七遍。可治喉痹。

  小结:

  本篇功法以活动头项和肘肩为主,具有理气通痹功效。

  十九、口齿门

  〔原文〕一法:常向本命日,栉发之始,叩齿九通,阴咒曰,太帝散灵,五老返真;泥丸玄华,保精长存;左回拘月,右引曰根;六合清练,百疾愈因。咽唾三过,常数行之,使齿不痛,发牢不白,头脑不痛。

  〔解说〕经常在本命之日(与人生干支相值的日),梳发洗面之前,上下齿相叩九次。口中念阴咒:“太帝散灵,五老返真;泥丸玄华,保精长存;左回拘月,右引曰根;六合清练,百疾愈因。

  ”然后将口中唾液咽下三次,经常这样练功,可使齿不痛,发不脱落不变白,头脑不痛。

  注:本法咒语属道家隐文,练功时可以不念。

  〔原文〕二法:东向坐,不息四通,上下琢齿三十六。治齿痛。

  〔解说〕面向东坐,不息四通,叩齿三十六次,能治齿痛。

  〔原文〕三法:凡人觉脊背皆倔强,不问时节,缩咽膊内,仰面努膊并向上,头左右两向按之,左右二七,一住。待血行气动定,然始更用,初缓后急,不得先急后缓。若无病患,常欲得旦起、午时、日没三辰,如用,辰别二七。除寒热病,脊腰颈项痛,风痹,口内生疮,牙齿风,头眩,终尽除也。

  〔解说〕本法与第二篇风痹门,最后一段大致相同,解说见前文。

  小结:

  本节论述了以叩齿、咽唾、不息为主的口齿保健功,功法详解请参见“八、痨瘵门”。

  二十、鼻门

  〔原文〕一法:东向坐,不息三通,手捻鼻两孔,治鼻中患。交脚 坐,治鼻中患,通脚痈疮,去其涕唾,令鼻道通,得闻香臭。永行不已,彻闻十方。