清·薛雪撰注，刊于1754年。

　　本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《类经》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文简要，但全书略于针灸的记述。

　　现有初刻本等多种清刻本及石印本。

绪言

　　黄帝作《内经》，史册载之，而其书不传。不知何代明夫医理者，托为君臣问答之辞，撰《素问》、 《灵枢》二经传于世，想亦闻陈言于古老，敷衍成之，虽文多败缺，实万古不磨之作。窥其立言之旨，无非窃拟壁经，故多繁辞，然不迨拜手赓扬、都俞吁之风远矣!且是时始命大挠作甲子，其干支节序占候岂符于今日?而旨酒溺生，禹始恶之。当其玄酒味淡，人谁嗜以为浆，以致经满络 虚、肝浮胆横耶?至于十二经配十二水名，彼时未经地平天成，何以江淮河济、方隅畛域，竟与后世无歧? 如此罅漏，不一而足。近有会稽张景岳出，有以接乎其人，而才大学博，胆志颇坚，将二书串而为一，名曰《类经》，诚所谓“别裁伪体”者欤?惜乎疑信相半，未能去华存实。余则一眼觑破，既非圣经贤传，何妨割裂?于是鸡窗灯火，数更寒暑，彻底掀翻，重为删述，望闻问切之功备矣!然不敢创新立异， 名之曰《医经原旨》，为医家必本之经，推原其大旨如此。至于针灸一法，另有专书，故略收一二，余多节去。其据文注释，皆广集诸家之说，约取张氏者为多，苟或义理未畅，间尝缀以愚见，冒昧之责， 何所逃避?际此医风流弊之日，苟有一人熟读而精思之，则未必无小补云。

　　乾隆十九年岁在甲戌，扫叶老人薛雪撰。